美国摄影师雷尼诺恩（C.E. Le Munyon），1902年赴香港开设照相馆，1906年又到北京从事摄影事业。
雷尼诺恩在北京及其周边地区拍摄了大量的照片，现在看来，这些影像具有很大的史料价值，直观展示了清末的社会生活场景。他在摄影上表现出强烈的悲悯情怀，虽然身处帝都，但他的拍摄对象主要还是底层民众，而不是达官贵人。这其中，雷尼诺恩拍摄的儿童作品，极具视觉冲击力。
光腚孩子。站在高处，在思考未来吗？
两个小孩望着河面，给我们留下高深莫测的背影。
两个小孩在耍木棍，大概是以棍为剑。那时候的孩子没什么玩具，只能耍耍棍子、胶泥，夏天去捉知了、摸鱼之类的。
这俩小孩，起码穿得暖。
大孩子带着弟弟妹妹玩。家里孩子多，爹妈又要为生计忙碌，没空照顾孩子，于是大孩子就承担起照顾弟弟妹妹的责任。
这也是大孩子带着弟弟妹妹玩。
一大一小。
家里经济拮据，读不起私塾，只能等长大了，有把子力气了，然后去种田、帮工。
结伴玩耍。
耕地的爷孙俩。等到10岁左右，有了点力气，就开始承担家庭的劳作，为自己挣口粮了。
一个人也玩得出神。
悲惨的孩子，跟母亲流浪街头，吃口饱饭都很难。他们的童年就和这照片的底色一样，是灰暗的。
驾驴车拉货的少年，似乎是学着做买卖的。
在“严父”的时代，这位父亲能抱着孩子这么玩儿，也是少见，那时候可没有亲子互动的观念。从衣着看，不是贫困之家。
富家子弟，其装束与上面那些孩子形成鲜明对比。人与人的差距，就是从家庭经济状况开始的，起跑线上他就领先了。
这些儿童大多来自劳苦大众之家，他们衣着比较简单朴素，甚至有的非常破旧。他们正处于接受启蒙教育的年龄，但因为家庭贫困，父母拿不出足够的钱来供他们读书。家族里若有“义塾”，可以免费读几年书，扫扫盲。
中国历史上，官方没有承担起教育儿童的义务，虽有官学，因为规模小，将大部分孩子排斥在外。所以，孩子们不得不去读私塾。但是，上私塾的费用又不是每个家庭都出得起的，尤其是在农村。
清朝末年，中国开始了近代化的教育改革。1903年，清政府颁布《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》，开启学前教育法制化、规范化的先河，催生了第一批学前教育机构。蒙养院相当于今天的幼儿园，专收3-7岁的儿童，设在各省府厅县以及大市镇的育婴堂和敬节堂内。
在这一政策的鼓励下，各地出现了一批官办或民办的幼儿园，但它们主要设立在城镇，对广大的农村孩子而言，仍然是可望而不可即。
雷尼诺恩拍摄这些照片时，《章程》已开始执行多年，但孩子们显然没有享受到这个利好，仍然在街头晃荡。他们的未来，只不过重复过父母那一辈的生活。
每当翻看这些照片，特别想知道这些孩子们长大后的命运如何？他们躲过清末、民国的战乱了吗？他们能丰衣足食吗？
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